我所认识的胡山源(图)

   近两年来,胡山源生前编著的《幽默笔记》《幽默诗话》《文坛管窥》等陆续由上海古籍出版社再版，受到不少读者的喜爱。近日，我在本市“国民特价书店”又淘得他任《申报・自由谈》主编时的《申报・自由谈文荟》一套，因而勾起我与这位“五四”时期就活跃在文坛，小说得到鲁迅先生赏识选编入《中国新文学大系》的胡山源之间交往的回忆。

　　胡山源（1897－1988）是我国当代著名作家、翻译家和教育家，近代文学团体“弥洒社”的发起人之一。20世纪30年代，在杭州、上海等大学任教，同时在上海世界书局任编辑，还兼任《申报・自由谈》和其他文学刊物的主编，培养和扶植了一批著名的作家和学者，如40年代的上海女作家施济美、汤雪华、陈育真、方培茵以及新中国建立后在文坛上崭露头角的诗人、散文家、文艺理论家袁鹰、李乔、徐开垒以及我市的吴调公、章石承。著有长篇小说《散花寺》《龙女》《三年》，还编著了《古今茶事》《古今酒事》等。抗日战争前后，他写下了以明末抗清为背景的《江阴义民别传》《嘉定义民别传》和《扬州义民别传》，鼓舞广大群众的抗日斗志。解放后，将这三本《义民列传》改写成《南明演义》，1985年由江苏人民出版社出版了上册，成了绝笔。

　　我的岳父何赓育与胡山源是江阴同乡，又是浙江之江大学同学和至友。岳父担任江阴励实中学校长时，聘请胡山源到校任教。后来，胡写了《励实学堂纪实》一书，详细记述他和我岳父的深厚友谊和趣闻逸事。1957年，胡山源在上海师范学院被错划为右派分子，妻子离他而去后，只身一人蛰居江阴，又成为我岳父的近邻，并受到我岳父的多方照顾。我们一家到江阴后，都要去探望胡老，听他畅谈文坛往事。谈起镇江的丁谛（原名吴调公，时任南京师范大学中文系教授）时，胡老告诉我，上海孤岛时期他编《申报》副刊“自由谈”，经常投稿的丁谛为人精明强干，善于处事，乐于接受胡指点，是“自由谈”上常见的作者，后来又成了胡编辑《正言文艺》的得力助手。又问到章石承，我告诉他：解放初期，章石承是镇江《大众日报》的总编，我在他手下任记者和编辑。后来章石承调到扬州师范学院中文系教授近代文学史，我们经常见面。胡山源说，他们夫妻二人擅长古典诗词，夫人夏云碧原是章石承的学生，因时有唱和而结合，成为文坛佳话。

　　胡山源遭厄运后，对文学创作依然锲而不舍。尽管视力严重衰退，他还是创作了长篇小说《散花寺》。1986年，我最后一次见到他时，他正在写回忆录，已完成了《坎坷的一生》和《屈辱的廿一年》，可惜至今未见正式出版。80年代初，一位下放江阴的年轻教师结识并致力于研究胡山源，并为出版胡的著作多方联系。这个年轻人，就是后来任教南京师范大学的教授杨郁。1988年胡山源逝世后，杨郁编著的《胡山源研究》，全面公正地介绍胡山源的一生。可是，也有人知道胡山源还有不少未正式出版的著作，欺他年老记忆力衰退，以帮助联系出版为名，花言巧语地骗走了著作原稿。手稿石沉大海、杳无音讯，令他非常气愤，从此不再将著作原稿轻易示人。胡老得知我有藏书之癖，每次见面，都选出自己的一些著作初版赠送给我，成了我藏书中比较珍贵的部分。