再现皇家藏书楼的万千气象

　　进入金山风景区大门，绕过江天禅寺，再经过一条几十米长的幽幽小道，便是一座崭新的小拱桥，而桥的另一边就是让复建落成的文宗阁，这座曾经气象万千的皇家藏书楼，又一次安静地立于金山脚下。

　　据了解，10月26日文宗阁将正式“开阁”，向游人免费开放，阁内收藏《四库全书》等重要古代典籍的影印本，此外曾藏于伯先公园绍宗藏书楼的部分古籍，也将移至文宗阁，供游人阅览。前日，记者走进了这座镇江的“文化殿堂”，先睹为快。

　文宗书香，金山脚下重续悠久文脉

　　“书赖名山藏，山因古书觏。”镇江灵山秀水的自然环境与博大精深的人文底蕴，融合成镇江极具个性的启人遐想的自然与人文景观，这为建造文宗阁和庋藏《四库全书》提供了优越的地理环境和浓郁的文化氛围。镇江的文宗阁与北京故宫的文渊阁、圆明园的文原阁、沈阳故宫的文溯阁、承德行宫的文津阁、扬州大观堂的文汇阁、杭州圣因寺的文澜阁，被世人称为七阁。其中镇江的文宗阁首罹兵燹，阁书俱焚。

　　据史料记载，乾隆四十四年（1779年），文宗阁由两淮盐政出资兴建，在“南三阁”中最早建成，毁于咸丰三年（1853年），经嘉庆、道光两朝，历时75载。其样式与扬州的文汇阁、杭州的文澜阁以及“北四阁”类似，外观重檐两层，内部结构三层，中层藏书的底檐全部遮挡，防止阳光直射。新编《金山志》载：“在山南行宫左乾隆四十七年钦定四库全书成。高宗纯皇帝特颁三部于江浙两省。以一部藏金山，先于四十四年敕建文宗阁以备存储。四十九年圣驾南巡。復谕令士子愿读其中秘书者，就阁抄写。”《两淮盐法志》记载，文宗阁仿照范氏天一阁模式，坐北朝南，隔庭院有门楼三间与阁相对，两侧有廊楼各十间，将阁连成四合院形式。

　　根据专家考证，当初的文宗阁建于四面环水的金山，遗址在江天禅寺东南，原妙高台南麓，即现在的慈舟纪念馆一带。当时的金山四面江水环绕，文宗阁坐北朝南。庭院有门楼三间与阁相对，两侧有廊楼各十间，将阁连成四合院形式。阁前银涛雪浪，气势磅礴，阁后山崖陡峭，峰巅浩伏。阁内瑶版玉韬，千箱万帙，藏书甚富，是镇江历史上第一座图书馆。乾隆皇帝应督造该工程的盐运史呈请赐名“文宗阁”，并亲笔御书“文宗阁”和“江山永秀”的匾额，悬挂阁中。

　　文宗阁被毁后，镇江文化界人士就曾多方奔走，呼吁复建文宗阁。在伯先公园建藏书楼，取名“绍宗”，即有继承光复文宗阁的意思，当时康有为等著名人士捐赠手稿等很多珍贵资料。此后，几代镇江人都为恢复文宗阁进行着不懈的努力。2009年，镇江市委、市政府决定复建文宗阁，最终选址于金山寺东侧的湖中小岛上，消息传出后，很多镇江人奔走相告，拿出自家的藏书捐献给文宗阁，其中不乏孤本、善本。历时近两年的建设，文宗阁终于再次“面世”，并将于10月26日正式“开阁”。市园林局副局长余雷感叹：“文宗阁的复建，可谓是实现了镇江文化界的多年夙愿。”

　　庭院阁楼，打造人文园林新景观

　　余雷告诉记者，由于文宗阁原址场地局促，在对金山公园整体环境综合考量后，这次重建的文宗阁位于原址东侧不远处。重建的文宗阁占地约934㎡，建筑总面积1286㎡，其中文宗阁673㎡，御座房76.2㎡，门厅68.25㎡，廊、亭总面积468.55㎡。工程于2009年11月5日开工建设，共投入资金近2000万元，目前已全部完工。

　　“重建的文宗阁由杭州园林设计院有限公司设计方案，市风景旅游发展有限公司具体实施。”余雷说，复建文宗阁为“三山”景区整治改造项目之一，极大丰富了金山的历史文化内涵，有力地彰显了古城镇江的地方历史文化。目前，建筑景观、庭院假山叠石与植物配置、室内装饰工程已经基本完成，室内陈设布置正在紧锣密鼓地实施中，一座承袭历史旧观又体现江南古典园林意境的皇家藏书楼“文宗阁”终于又将蔚然呈现在世人面前。

　　走进文宗阁，记者看到，墨绿的楹栏，水磨的砖墙，琉璃的屋顶，浓浓的书卷气，仿佛浸透在每一个方寸之间，远离城市喧哗。

　　文宗阁整组建筑坐北朝南，主轴线上自南到北依次分布门厅、假山、御座房、庭院及文宗阁。门厅、御座房、藏书楼等建筑沿中轴线由底到高对称布局，两侧围墙、回廊、廊亭等因势均衡布局，形成对称又不完全对称、围合又不完全围合的景观院落空间。其中门厅面宽三间，进深两间，两侧设厢房；御座房面宽三间，进深三间。文宗阁位于最北端，是建筑群的主体，阁仿照宁波天一阁，平面采用面宽六间，进深五间，二层楼重檐硬山造，因二层中有一夹层，所以实际上三层楼面可供藏书，这种布局形式主要取自堪兴学上“上通为一，下分六间”之说，即“天一生水，地六成之”之意。

　　同时，又巧于因借，把原有的十多棵香樟、银杏、女贞、紫薇、罗汉松等大树巧妙地布局于建筑院落的内外左右。阁前庭院中布置一块高四到五米的景观石，院落周边配置500余吨假山石，形成或大或小、或高或低的假山树槽，并在假山石树槽中种植海棠、红枫、白玉兰、五针松、樱花、桂花、紫薇等名贵花木，临水依围墙成片栽植竹。

　　通过巧妙的组织，各种构园要素得到了完美的结合，整个建筑群落由南向北依次递进增高，左右穿插以廊亭，一座典型的江南古典园林跃然眼前——内外空间交融通透，亭阁回廊左右辉映，慈寿塔影高耸入院，湖中画舫清风入怀，形成了建筑精巧、奇石玲珑、古树参天、花木繁茂、小桥顾盼、水波荡漾的具有浓浓书卷气息的人文园林新景观。

　　细节雕刻，过眼之处皆有文化厚度

　　复建后的文宗阁规制与史料记载基本吻合，外观为水磨丝缝砖墙，因为清宫惯例的朱红色火气十足，当初在建藏书楼时被易为了沉静无华的灰色；廊柱和窗槛等则为绿色；屋面为黑琉璃瓦硬山式屋顶。漫步文宗阁中，除了沉醉书香，设计者与建设者们的用心雕刻，让你过眼之处皆有细细品味的文化厚度。

　　“因为藏书楼最忌讳火，因此红色不能随便使用，而在五行中，绿色代表了‘水’，我们仅仅为了廊柱和窗槛的绿漆，就费尽了周折。”市园林局风景处处长蔡明豪告诉记者，为了文宗阁的整体效果，建设中采用的全是“国漆”，而这种绿色“国漆”配方早已失传，因此在施工中，总工程师查阅了大量古籍，跑遍了大江南北，终于觅得配方，并专门从苏州请来漆工施工。而为了让木头不遭油彩侵蚀，文宗阁木建筑上的彩画绘制全部使用“一麻五灰”，以提高木头的防腐能力。

　　复建的文宗阁建筑群中，御座房和文宗阁的屋檐上都设计了古代神话人物造型，主要是参考江南藏书阁唯一仅存的杭州文澜阁。屋檐上的古代神话人物造型为传说中的“四大天王”。御座房为单檐建筑，在4个屋檐角上各有1个天王；文宗阁为重檐建筑，在屋檐每边上下各有一个天王，在正面和反面4个天王各为一套“四大天王”，共有8个天王。“四大天王”在古建筑中起到镇宅、驱鬼保平安，风调雨顺的寓意，主要寓意有两层：一是“四大天王”为天将，能镇宅、驱鬼；二是“四大天王”手中各有一个物件，剑、琵琶、伞、蛇。因舞剑有风，所以剑寓意“风”；谈琵琶需要调子，所以寓意“调”；伞是和雨有关的，所以寓意“雨”；蛇是只能前进，不能后退的，所以寓意“顺”，加起来就是风调雨顺。

　　“现在文宗阁每个建筑的屋脊上都有鱼龙纹。”蔡明豪告诉记者，相传汉武帝建柏梁殿时，有人上书说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。而传说龙生九子之老八，又名鸱尾或鸱吻，是鱼形的龙，因口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其有灭火消灾之意。

　　此外，文宗阁在建设时还保留了大量原来的古树，其中香樟1棵，树龄约为150年左右；银杏5棵，树龄约为100年左右；木瓜2棵，树龄约为80年左右。而在建设时，金山风景区内7棵树龄约为35年左右的香樟，以及6棵树龄约为30年左右的女贞，也被保留在复建后的文宗阁内。