“奇童”宰相杨一清

文/徐苏

近来，杨一清墓即将修复的消息被广泛传播。经过约一年时间的修缮，杨一清墓区的基本格局已初步形成。墓区呈长条形，长约60米，宽约20米，沿缓坡地形自然向上延伸，划分为墓基、墓道和墓穴三大区域。此墓的修缮一直受到市民和网友的广泛关注，因为，墓葬的主人杨一清是明代最重要的历史人物之一。

杨一清（1454-1530），字应宁，号邃庵，别号石淙，祖籍云南安宁。因其父葬于镇江，就入籍镇江，在市区的钱家山下落了户，成为历史上镇江人最敬重的名人之一。杨一清少年以聪慧出名。8岁时，已有读书过目不忘的本领，写文章一气呵成，地方长官视杨一清为“奇童”，推荐到翰林院读书。明宪宗知晓后，亲自叮嘱在翰林院中择良师来教他。有了这样的天赋和读书条件，杨一清考起科举来很顺畅，14岁就中举人，18岁中进士，年纪轻轻，已有许多人来向他请教。他对登门的求学者诲人不倦，“创正学书院，选英俊居其中，躬自教督，”培养了大批人才，门下弟子考中解元、状元的，获封高官的多达百人。如考中解元的文学家李梦阳，中过状元的“前七子”之一康海，官至吏部尚书的乔宇，入阁拜相的靳贵，都是他的门生。明朝的心学宗师王阳明，认为杨一清年少即为人师，身具雄才大略，弟子中杰出人才又多，比起隋朝的“文中子”王通来，也是有过之而无不及。《明史·杨一清传》载正德五年后杨一清先后任户部尚书、吏部尚书，更加爱惜人才，“朝有所知，夕即登荐”，以至于“门生遍天下”。这些门生中有很大一部分后来成为名家，影响波及全国。

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出将入相

杨一清从政数十年，历任中书舍人、山西提学佥事、陕西提学副使、太常寺少卿、南京太常寺卿、都察左都御使、吏部尚书、武英殿大学士、兵部尚书等职，最后进为首辅。官场生涯中，他经历成化、弘治、正德、嘉靖四朝皇帝，走遍中国的云南、江南、西北，曾三次出任督抚，执掌西北军务，保障了明朝边境的安全，又设计诛杀宦官刘瑾，维护了明朝政局的稳定；曾两度出入内阁，执掌中央权柄，是正德至嘉靖年间不少国家大政的制定者，对于国家政治、军事、经济、文化的发展所起到的推动作用不可估量，影响明朝政局数十年之久。《明史》对他的评价是：博学，能擅长根据形势的发展而改变行事方法；娴熟军务，所著《关中奏议》，切中机宜；大度，不计较别人过节，能以德报怨；知人善用，才干当时无人及，可比唐玄宗时的名臣姚崇。学者杨慎评说杨一清是：“四朝元老，三边总戎，出将入相，文德武功。”

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文坛名家

杨一清处理政务是一把好手，写诗作文也堪称名家。他勤于著述，是一位勤奋的作家。最有名的著作是 《关中奏议》10卷。这部文集以其生平章疏分为五类。卷一、卷二称《马政类》，卷三称《茶马类》，是他在弘治十五年以副都御史督理陕西马政时所上的奏稿。卷四、卷五、卷六称《巡抚类》，是他担任陕西巡抚时的奏稿。卷七、卷八、卷九称《总制类》，是他在总领延绥、甘肃、宁夏军务时的奏稿。第十卷称《后总制类》，是他在刘瑾下台后，被重新起用时所上的奏稿。因为奏稿所陈述的内容多涉及到陕甘边的事情，故以“关中”为名。还有《督府奏议》、《纶扉奏议》、《吏部献纳稿》、《吏部题稿》、《文襄石淙集》、《通家杂述》等著作，收录了他在关切国计民生、整治边防、革除弊政等方面的见解，表现了他的政治眼光和治理才能。

杨一清的另一类作品是诗歌。他一生游历极广，所到之处，多有题咏。他在描写山水的时候，常托物言志，抒发自己的抱负。如：“百尺高楼倚碧空，乾坤登眺几人同。眼前忧乐谁无意，天下江山此最雄。孤棹影冲烟浦外，浩歌声在水云中。东流万里终归海，不尽狂澜砥柱功。”从这首写岳阳楼的诗中，我们可以看到杨一清以天下为己任的抱负，感受到扑面而来的豪气。万斯同《明史·艺文志》著录杨一清《石淙类稿》四十五卷、《石淙诗集》二十卷。其《石淙诗稿》是他诗歌的代表作，凡十九卷，约两千首诗歌，内容丰富，视觉独特，感情真挚，有忧国忧民的抱负，雄浑苍凉的风格，是他文学创作的精华所在，也影响了当时的一代诗风。

李东阳是当时文坛“茶陵派”的代表人物，对复古派的崛起有相当大的影响，而杨一清是在李东阳与李梦阳之间搭起桥梁的人物。弘治十二年至正德初年，李梦阳高扬“复古”大旗，力图一扫诗坛上萎靡的“台阁”诗风。他将杨一清及李东阳奉为明代中叶诗歌革新的先驱，“我师崛起杨与李，力挽一发回千钧”，认为他们是挽颓波、开新风的诗坛宗师。他高度称赞杨一清的诗歌成就，认为他的诗忧国忧民，风格沉郁苍凉，有盛唐及杜甫诗歌的风味；感情真挚，写景高妙传神，有很高的艺术水准。杨一清对李梦阳、康海这些文人的举荐与提携，对复古派诗人的激励与鼓舞，无形中影响了明代弘治、正德间的复古文学的发展。康海《杨氏族谱序》称赞杨一清“扬历中外垂六十年，文武之道，将相之业，光今绝古。上培国家亿万年之基，下启士大夫千百世之绪。”

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博览群籍

杨一清一直保持了读书人的本色，每逢闲居之时，他就把精力放在读书和藏书上。他对读书的环境相当讲究，喜欢选择山清水秀，鸟语花香，远离城市喧嚣的场所读书，先后在镇江的丁卯桥畔修建了“石淙精舍”；在城南的黄鹤山下修建了“鸿鹤山房”别墅，乐在其中读书会友，撰写诗文。“石淙精舍”和“鸿鹤山房”的环境绝佳，李梦阳在撰写的《石淙精舍记》中说：“丁卯桥负山带江，据东南之会上游之地，其泉石岩壑之佳不在庐山阳羡下也”。杨一清则写过《鸿鹤山庄》的诗：“鸿鹤冥冥事已遥，清溪曲曲下通潮。镜中白发谁能变，江上青山可待招，兴到登临随短履，客来倾倒醉长瓢，郡城相望无多路，也得幽居远市朝”。来说明鸿鹤山庄的清幽。无论是杨一清在世的日子，还是杨一清死后的百余年间，鸿鹤山庄在一班文人的心目中，都是值得怀念的地方。清代诗人李御过鸿鹤山庄访旧时，找到了归隐的乐趣。他写道：“昔贤留古柏，异代启柴扉。鸿鹤坐相对，读书人未归。板桥因雨坏，水鸟贴荷飞。吟望几回首，高楼好夕晖”。诗中描述了山庄夕阳下的幽情。杨一清家里的藏书也不少，尽管没有具体的数字记载，但从明代《京口三山志选补》的记载中可知其情。《京口三山志补》说，明武宗皇帝到镇江时，曾带着太监张永、大臣张忠、苏进、刘祥、朱周等到杨一清的家中特地临幸，在他那里住了两天。武宗皇帝在杨一清的陪伴下，到他的藏书室“邃庵”中看书，“入楼下遍历书屋三间，良久出。”这里的“良久出”很能说明问题，说明杨家的书不仅多，而且善本不少，否则不可能对武宗皇帝产生这么大的吸引力，要知道武宗皇帝也是个通文墨之人，见过的好书无数。后来文学家、藏书家杨慎，在奉使路过镇江的途中，也专门拜谒杨一清看了他的藏书。

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乡邦善举

杨一清在镇江做过不少好事。他曾向皇帝推荐过一些地方上的贤达之士，如焦山的僧人妙福、名士茅深等，使他们有报效国家的机会。焦山建水晶庵时，他又效仿苏东坡留下了自己的玉带做镇山之宝。正德五年（1510年），史宗道出任镇江府推官，他很重视地方志书的编纂，曾亲自执笔编写了《正德镇江志》的前半部分，送给杨一清和靳贵校正。正德七年（1512年），史宗道升了给事中的官，需要到南京任职，于是他登门拜访，请求杨一清继续《正德镇江志》下半部分的编纂。杨一清答应了史宗道的要求，尽心尽力完成了此志，成稿后，又约请镇江知府林魁商议刻印，做到了善始善终。他对镇江的一草一木也有深厚的感情，非常喜欢鹤林寺的环境静幽，山清水秀。当时，在古鹤林寺前曾有许多大松树，十分壮观，“松复山殿阴，花藏溪路迷”，写的就是唐代鹤林寺山门前的景象。但到了明代，岁月沧桑，大片的松林已不复存在，只剩下十三株巨松护持在门前了。杨一清常到鹤林寺来，也很喜欢寺前那高大挺秀的十三株巨松，专门写过《十三松记》。有一次，他听说寺里不争气的和尚，准备将十三株古松砍去换钱用，心里非常着急，马上找来和尚，自己出钱把古松保了下来。以后，此松就被称为“太傅松”。可惜，杨一清逝去，这十三株古松还是被毁坏了。