搂定宝塔山：延安精神对咱一定有用

编者按

　　红星闪闪，丹旌艳艳。为庆祝中国共产党成立90周年，6月8日—14日，市委宣传部、市记协组织我市主要媒体的记者编辑一行10人，奔赴延安、太行山、西柏坡等革命圣地，开展“红色记忆 光辉历程”红色之旅采访活动。7天中，采访团辗转陕西、山西、河北3省，行程近5000公里，寻访红色足迹，记录今昔巨变，深切感受到中国共产党团结带领中国人民走过这波澜壮阔的90年，创造了一个又一个人间奇迹。从今天起，本报将连续推出“红色记忆 光辉历程”相关报道，记述这场令人感奋的红色之旅。

题记

　　6月8日晚8时许，夜色刚刚降临陕北大地。延安城南的新意大酒店灯火通明，数以百计的游客在这里同时展开老区“初体验”——以一顿别具地方特色的团餐，忆苦思甜。

　　从西安驱车北上360公里至延安，已成为全国大多数游客延安之旅的主要路径。这家酒店坐落在进城的必经路口，是人们打尖歇脚的首选。老板刘超自豪地告诉记者，酒店每天接待超过4000人，接近进城游客总量的一半。受住宿条件限制，延安老城区的日游客接待上限不过万人，目前正满负荷运转。

　　1937年1月13日，中共中央从保安（现志丹县）正式移至延安，毛主席由北门进城，从此这里成为革命圣地。74年后的今天，人们络绎不绝地奔向延安，不仅是为了对接一段历史，更是在承继一种精神。

中共“七大”旧址

宝塔山

讲解员甄静向记者介绍情况

讲解员甄静向记者介绍情况

1.宝塔山下的“延安热度”

抵达延安市中心的宾馆，已是晚上9点。宝塔山下的小东门广场此时晚风习习。对着山上熠熠生辉的宝塔，当地导游说，今夜的延安城内肯定没有一张空床，但会有无眠的游客。

“延安热度”在次日“杨家岭的早晨”，被更真切地感知。“中央大礼堂”前，一拨游客出来，另一拨游客才能进去。讲解员秦莹说，杨家岭革命旧址有30多个讲解员，但远不能满足需求，以至于一个人同时为两个以上旅游团讲解的现象比比皆是。延安在勉力接纳八方宾客，一如70多年前。

在杨家岭革命旧址，记者看到一批推着轮椅、拄着拐杖的特殊游客，一问，原来他们是来自全国各地的儿麻患者，自发组织到延安参观的。组织者之一李汉英说，儿麻患者平时出门一趟不容易，这次下定决心，一定要到延安看看，汲取力量，坚定他们战胜疾病的信心。

“历史上有过3次‘延安热’，第一次在1937年前后。”有着“延安党史第一人”之称的中国延安干部学院教授刘煜介绍说。1937年，在党中央进驻之前，延安城内只有几千人口，两条街所有店铺加起来不过123家。但贫瘠的弹丸小城，却有着巨大的吸引力，“到延安去”成为彼时中国青年的热切向往。一份1942年5月日本人出版的《华北共军现状》披露，北平大学生到大后方去的占20％，投奔解放区的则达70％。而毛主席《论持久战》发表前后，更是投奔延安人数最多的一段时期，最多时一天就有1000人。

继文革初期的第二波热潮之后，第三次“延安热”兴起于上世纪90年代初，至今未衰。这客观上造就了延安“红色旅游兴业”的城市战略。来自延安市旅游局的数据显示，去年他们累计接待海内外游客1450.83万人次，创旅游综合收入76.51亿元，同比分别增长41.6%和42.2%。今年是建党90周年，全市游客接待量有望突破1700万人次。

然而，每年千万人“到延安去”，显然不是为了单纯的游山玩水。刘煜告诉记者，虽然相隔六七十年，但此轮“延安热”和第一次一脉相承，“都与信仰有关”。

“我们不怕走烂脚底板，也不怕遇上九拐十八弯，只怕吃不上延安的小米，不能到前方抗战，只怕取不上延安的经典，不能成为最革命的青年。”70多年前，热血青年们一路吟诵自己写的诗歌，朝着宝塔山上的灯光奔赴而去。刘煜介绍，当时上海不少教授、资本家的子女，抛却衣食无忧的日子，完全是为了抗日必胜的信念，为了建设新中国的信仰来到延安。他们的响亮口号是：打断骨头还有筋，剥了皮肉还有心，只要我剩一口气，爬也爬到延安城。

而这种“爬也爬到目的地”的信仰，正是当代国人所欠缺的。刘煜认为，最新一轮“延安热”，正是人们追寻延安精神，力求重拾信仰的体现。延安红色之旅的最大意义在于告诉人们，“人生不能只讲物质，还要讲理想、信念和追求”。

记者在杨家岭革命旧址采访

2.“延安精神对咱一定有用”

英是第二次来延安。她说，延安精神让他们这代人学会了艰苦奋斗，明白了“要为人民节约”的道理。上世纪六七十年代，每年年终总结时，他们“都会为多用了国家的几个信封、几张纸做自我检讨”。共青团重庆市委的年轻公务员季翠则表示，来延安是为了感受革命先辈那种“全心全意为人民服务”的精神，这对营造良好的干群关系大有裨益。

“不同的人理解延安精神也许不尽相同，受到的影响也可能有大有小，但是只要去学习，延安精神对咱就一定有用。”枣园革命旧址的讲解员甄静两年前毕业于陕西师范大学，因为觉得“宣传延安精神很有意义”，便回到了家乡工作。现在，她每看到周总理用过的那台纺机，就想起“一粥一饭来之不易”。

对于周总理的纺机、毛主席的菜地，刘煜愿从另外一个角度解读：“延安精神鲜被人提及却有重大现实意义的一个方面就是，领导干部要做好榜样和表率，起到模范带头作用。”

不仅中国人对延安怀有独特的感情，不少国外游客也有同样浓厚的兴趣。记者在枣园门口恰逢《印度教徒报》的记者阿南特，他说这次访问延安，就是想真实了解延安精神对现代中国到底有何意义。看到这么多的游人，阿南特坦言，答案也许就在其中。

那么，到底什么是延安精神？

“延安精神就是毛泽东精神，就是能吃苦，自力更生，艰苦奋斗，”58岁的延安市民老沙说，“大生产时期，毛主席自己也有生产任务，亲自担水种菜。”

杨家岭的主席旧居前，在讲解员的指引下，记者看到了那块主席侍弄过的菜地。伟人的身影已然远去，但老一辈无产阶级革命家艰苦创业的奋斗精神，早已铭刻在延安人的心底。

在那如歌的革命岁月里，毛泽东、朱德能种地，周恩来会纺线，后者在1943年延安的纺线比赛中，甚至因为纺出了甲等棉线而被评为“纺线能手”。那是个“我为人人，人人为我”的年代，“为人民服务”的理念深入人心且被切实践行，延安城内“只见公仆不见官”，陕甘宁边区政府被誉为“民主的政府，廉洁的政府”。

美国记者埃德加·斯诺在其轰动世界的杰作《红星照耀中国》中，对当时延安人的精神面貌，作过生动鲜活的描述：“深入苏区以后，我就会在这些脸颊红彤彤的‘红小鬼’——情绪愉快、精神饱满、而且忠心耿耿——的身上发现一种令人惊异的青年运动所表现的生气勃勃的精神”；在周恩来身上，我发现了“无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠精神”；从苏区蓬勃发展的工厂，我发现了“他们即使缺乏社会主义工业的物质，却有社会主义工业的精神”……

内涵深刻、外延丰富的延安精神，影响激励了几代中国人。76岁的甘肃省检察院退休干部贺月

3.红色城市的绿色转身

行走在延安城内，除了被道路两旁一幢又一幢正在兴建的高楼所吸引，就是被环抱城市的巍巍群山所震撼——那一派葱郁的连绵山峦，与印象中的黄土高原相去甚远，倒像是流苍滴翠的岭南。甄静说，延安红色之旅，可以改变人们对老区的刻板印象，让人们知道，老区并非贫穷、荒凉的代名词。而延安今天的发展成就，“当然是延安精神的产物”。

延安的经济成就同样可以用数据来表现：2010年，延安全市GDP为885亿元，地方财政收入达105亿元，人均GDP与人均财力分别居陕西省第二和第一。但是，相对高歌猛进的经济建设，更让人感兴趣的是延安的城市绿化。从当初的“兄妹开荒”，到今天的全城复绿，践行同样的延安精神，延安人如何完成了180度大转身？

1939年2月，中共中央在延安发出“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的号召，大生产运动由此轰轰烈烈地展开。一大批劳动英雄在这场生产运动中诞生，以劳动英雄为原型创作的新秧歌剧《兄妹开荒》，也登上了延安的文艺舞台。而把荒凉的南泥湾改造成“陕北好江南”的八路军三五九旅，更成为一面旗帜。此后，以“开荒”为主要内容的南泥湾精神，成为延安精神的一个重要组成部分。

历史的大书很快翻至新的章节。上世纪九十年代末，延安开始全面实施退耕还林工程，一时间效果明显。用延安城里人当时的话说，“绿化后，灰尘少了，心情好了”。然而，全面退耕还林政策，却让延安城外30公里、以“开荒”闻名的南泥湾，陷入尴尬境地。

“那段时期，南泥湾进入发展低谷，除了由于大量田地还林后带来的实际损失，更因为精神层面遭受了挫折。”南泥湾镇副镇长拓佳东说。不过，能够上山开荒的南泥湾人也能走出低谷，同样的南泥湾精神，指引他们迅速找到了新路：大力发展林业和畜牧业，深度开发旅游业……如今的南泥湾，农民人均年收入超过1万元，生活水平在延安各镇处于中上游。

当年开荒，如今复绿，时代变迁，实事求是。南泥湾人的实践，是理论联系实际、不断开拓创新的延安精神的生动体现。

复绿后的延安城，最郁郁葱葱的仍属枣园革命旧址。五大书记旧居前，有一段路用乱砖铺成，是园内唯一保留下来的老路。讲解员们说：“走在这条伟人走过的路上，下雨天也不会滑倒。”