古运河上“程孝子救父”

《续丹徒县志》“程孝子救父”记载 图：王礼刚 提供

文/王礼刚

《续丹徒县志》“纪闻”，记载了清代嘉庆元年（1796）四月，应让撰写的在宝塔山西侧古运河上“程孝子救父”的故事。

应让，丹徒人，原名谦，字地山，号退庵，生于乾隆二十九年（1764），道光二年（1822）卒于扬州，清代著名的书法家、文学家，京江前七子之一。“程孝子救父”，应让记录了事情发生的缘由和程孝子救父的经过。程孝子，名元德，丹阳人，因在镇江学裁缝，学成后在镇江开了个裁缝店。程元德是大孝子，开店后把父亲从丹阳接到镇江生活。程元德不仅侍奉父亲起居，还时常陪父亲到镇江景点游玩。嘉庆元年四月二十日，程元德陪父亲往都天庙欣赏都天会盛况。

现在的都天庙

都天庙，明崇祯年间若味和尚建。据道光二十九年(1849)赵彦称《三愿堂日记》记载：都天会“起于康熙、雍正年间。其盛也，盖在乾隆中纪”。镇江都天会的行会日期在四月初十至二十日之间。行会期间，全城轰动，万人空巷。各业均借行会之机，扩大行业影响，为本地广招客商，洽谈生意。木材、京广杂货、五金洋货等几个行业成交额可达数百万两。都天会期间流动人口达20万人以上，极尽繁荣。

四月二十日，已到了都天会尾声。这天来看都天菩萨出会的人依然很多。那时都天庙坐落在宝塔山西北，《续丹徒县志》记载：武烈帝庙、都天庙、程孝子碑、龚节妇碑、报恩寺、上方寺在鼎石山山西北。都天庙和众多寺庙在一起，来看热闹的人沿着运河边缓缓步行，船家也停舟观看盛景，河面上舟楫相接。

都天庙段古运河属于高岗峡河河段，岸上人群拥挤杂沓，程元德父亲由于人老，不慎失足跌倒，从高岸一下跌入河中。由于河中满是舟楫，人们无法施救。情急中，程元德本能地跳入河中解救。可惜，他跳入河中，父亲没救上来，自己也没上来。待有二日，运河上舟楫才散尽，两人尸体浮上水面，当时看到的人无不感叹。程元德哥哥听到噩耗从丹阳奔赴镇江，归葬了父亲和弟弟。邑人何佳珣等人把程元德救父的孝举呈报丹徒县令刘圭，刘县令命人立碑于河边，让孝道以垂不朽。

“程孝子救父”，《续丹徒县志》与《光绪丹徒县志》年代记载略有出入。《光绪丹徒县志》记载：“程孝子碑，在山下运河口。孝子，名元德，丹阳人，道光元年（1821）四月，随父行至河口，父失足坠水，孝子惊嚎赴救，俱死。翌日，抱父尸出，见者感泣。邑令王台表以石曰：‘程孝子救父投水处’”。《光绪丹徒县志》记载是道光元年。《续丹徒县志》记载是嘉庆元年，并说明是应让撰文。笔者分析，《续丹徒县志》的记载要准确些。应让是“京江前七子”，道光二年去世，由于人们对他的崇拜，可能是整理者笔误，把嘉庆元年写成道光元年了。

再看《清光绪丹阳县志》补遗卷之十九，记载了清梁恕《程孝子诗》：“孝子名元德，丹阳人。道光元年，随父至河运口，父失水，孝子赴救，俱死。翌日，抱父尸出。邑令王台表以石。‘程孝子，父惊堕河落水底。孝子救父救不起，翌日抱父同出水。彼惟知地之如砥，曷尝知水之无涘。彼惟知亲之可生，曷尝知身之必死。前有曹娥后陈荣，嗟乎孝哉程孝子。’”

程孝子救父，虽然父子都溺水而亡，但孝道是中国古代社会的基本道德规范。程孝子救父的孝举，深深感动了应让。应让那时刚过而立之年，血气方刚，提笔就把这一故事记录了下来……具有两百多年历史的古运河文化遗迹“程孝子碑”，据传后由都天庙收，近来了解，都天庙也无此碑，不知这块碑流落到哪了。