柳诒徵与丹阳姜氏昆仲的情缘

柳诒徵

姜可生

姜可生 《龙驯室诗钞》

姜可生《藕孔吟草》

文/图 任辉

在二十世纪上半叶中国风云激荡的岁月里，学人间的交游酬唱不仅承载着深厚的私人情谊，更映照出时代变迁的光影与士人精神的回响。史学大师柳诒徵（劬堂）与丹阳籍南社诗人姜胎石、姜可生兄弟之间的诗文之交，便是其中一段尤为动人的篇章。他们生于同乡沃土（镇江府），学贯中西古今，虽术业各有专攻——柳氏治史钩沉，姜氏诗笔纵横，却因共同的文化血脉、乡邦情结与家国忧患而紧密相连。

相识学堂 同事朋友

姜胎石（1879—1944），名若，字证禅，江苏丹阳人。少负才名，后中岁贡。曾入江南陆师学堂，早年以诗文剧作闻名。1911年加入南社。辛亥革命后任丹阳县民政长，继而出任兴化知县。1915年起历任浙江安吉、奉化等五县知事，并在绍兴创办平民学校。1928年弃政从商，创办电灯公司；1933年复任嘉兴县长。抗战爆发后隐居上海，拒事日伪，1944年病逝。生平交游广阔：与柳亚子为南社挚友；1907年力荐吕凤子入两江师范；曾赴香港接应革命家表弟赵声家眷，赵逝后撰文悼念；两度代表同乡为马相伯祝寿。

姜可生（1893—1959），字君西，号杏痴，姜胎石胞弟。1912年入南社，曾任《民国新闻》编辑，发表大量反袁文章遭通缉流亡。1913年与吕凤子创《大同周报》；1931年办丹阳《平报》，连载《纪曼殊上人》（后收入文集）；创办镇丹金长途汽车公司及肇明电气公司。抗战时任丹阳临时县长，在沪组织同乡救济募资。新中国成立后任苏南各界人代会代表；1951年赴京任柳亚子秘书，整理南社文献；同年返沪，后受聘为江苏、上海文史馆馆员。1959年病逝，遗作辑为《姜氏昆仲诗文选》等。今存《姜胎石姜可生诗文选》《姜可生小说选》。

据《柳诒徵文集》收录的《叠胎石韵》长诗所述：“同堂溯思益，讲学正维新。烟水金陵擅，苔岑润郡亲。卅年交耐久，二客老安贫。”正是这段同乡同窗情谊的写照。“苔岑”喻志趣相投，“润郡”点明共属镇江古地。于讲坛切磋间，二人情谊日笃。经姜胎石引介，柳诒徵亦与其弟、青年才俊姜可生相识，自此开启了与姜氏昆仲绵延三十余载的深交。

客中送客 乱世飘蓬

抗战烽火燃起，山河破碎。柳诒徵为护中央图书馆典籍避居苏北兴化，姜氏兄弟亦同避此地。乱离之中，三人诗酒唱和，互慰愁怀。值此危局，姜可生决意自沦陷区冒险辗转赴重庆（战时陪都）。柳诒徵闻之，深情赋《送姜可生赴沪之渝》以赠：乡水桥边问客星，诗筒酒盏慰飘零。伯兮老向花村隐，行也群看棣萼馨。瘴海鲸涛躬战伐，蜀山鹃泪话沉冥。吾家娇女趋南赣，倘接征尘问所经。

首联“乡水桥边问客星，诗筒酒盏慰飘零”：点明送别地点（故乡水畔）与方式。以“客星”喻即将远行的姜可生，依依惜别之情顿显。“诗筒酒盏”则见文人本色，在飘零乱世中，唯以诗文唱和、杯酒慰藉离情。

颔联“伯兮老向花村隐，行也群看棣萼馨”：交代家族情况。“伯兮老向花村隐”指姜可生之兄姜胎石（字枕仙），时已年迈，选择在乡野（“花村”）隐居。“行也”指姜可生此行。“棣萼”典出《诗经》，喻兄弟情深。此联谓：兄长在家安守，弟则踏上征程，兄弟情谊如棣萼芬芳，众人称羡。既慰藉行者，亦显姜氏门风。

颈联“瘴海鲸涛躬战伐，蜀山鹃泪话沉冥”：预想旅途艰险与抵渝心境。“瘴海鲸涛”极言自沪至渝水路（需经日占区、国统区交界及川江险滩）的凶险莫测与战争氛围（“躬战伐”）。“蜀山鹃泪”化用“杜鹃啼血”典故，想象姜可生抵渝后，面对破碎山河（“沉冥”），将如泣血杜鹃般诉说国难家仇。此联气象悲壮，道尽乱世行路难与家国沉痛。

尾联“吾家娇女趋南赣，倘接征尘问所经”：转写自身牵挂。柳诒徵念及爱女柳定生此时亦避难于江西南部（“南赣”）。他殷切期盼：姜可生若途经赣地（“倘接征尘”），或能与女儿相遇，代为探询近况（“问所经”）。乱世之中，骨肉离散，此愿虽渺茫，却饱含一位父亲深沉的思念与无奈。

姜可生此行自兴化潜行至上海，再冒险转赴重庆，确如诗中“瘴海鲸涛”，生死难料。尾联对女儿的牵挂，正是无数乱离家庭悲欢的缩影，将个人情感与时代苦难紧密相连，读之令人动容。于此时，姜可生尚且有诗集《藕孔吟草》，讲述兴化避乱经历，堪称“诗史”。

劫后心声 诗盟永固

1945年抗战胜利，柳诒徵作《受降志喜》，刊于镇江五县同乡会所办之《镇丹金溧扬联合月刊》。此刊亦成为劫后三人精神联结的纽带。翌年元旦，柳诒徵于同刊发表《元旦和证禅慧禅昆玉》及《叠胎石韵》四首，字里行间激荡着劫后余生的深沉感慨与对挚友的敬重。

《元旦和证禅慧禅昆玉》诗云：楚水流人聚，昭阳旧岁新。阮家南北宅，姜被弟昆亲。县谱民能说，诗囊老未贫。池塘春草句，讵待梦通神。大好家居毁，空前劫运来。六州沉铁雨，万户炉冬雷。引卒奔何勇，高官去不回。楚弓劳楚失，敌焰况频摧。空闻谈战略，曾未绝邦交。国步危如缕，民生贱逊毛。但知趋武汉，谁肯守金焦。洒涕怀乡土，临觞气不豪。鲁南方苦战，江北未休兵。翻羡闾阎乐，浑忘七鬯惊。浇愁寻旧侣，同气竞诗盟。何日从飞将，挥戈下北平。

“阮家南北宅，姜被弟昆亲”双典并提：阮籍叔侄的比邻而居，姜肱兄弟的共被而眠。柳诒徵以古贤之光，烛照姜氏兄弟当代孝悌风仪——此乃对《送姜可生》中“棣萼馨”门风的回响。

“县谱民能说” 颂姜胎石数县执政之清名，恰与其隐居“花村”的晚节辉映；“大好家居毁，空前劫运来”，如一声裂帛，撕开抗战疮痍的幕布。此痛直指姜胎石1944年卒于乱世的未愈之殇，亦暗合姜可生遭日伪通缉的流亡血泪。“六州沉铁雨，万户炉冬雷” 以“铁雨”喻轰炸的酷烈，“冬雷”状民生的哀号，三人共睹的镇江焦土，在诗句中化作时代悲鸣。“浇愁寻旧侣，同气竞诗盟”——乱世中借诗酒相濡以沫的誓言，终在胜利后升华为 “诗坛续社盟”的文化复兴使命。

《叠胎石韵》四首诗作：“同堂溯思益，讲学正维新。烟水金陵擅，苔岑润郡亲。卅年交耐久，二客老安贫。”“回首风檐底，输君笔有神。报最循声永，侨居旧尹来。乱离歌兕虎，屯难筮云雷。邗水兵犹阻，延陵棹漫回。”“尚书门望重，乔木莫全摧。旧岁夸灯市，新诗角石交。相看花满县，不畏盗如毛。酒献齐年寿，春苏大地焦。胜蓝论治绩，羁旅气增豪(谓金君崇如为吾党光）。”“下笔开生面，罗胸富甲兵。愿为三语掾，能使一军惊。秘籍欣神护(来诗轸念地库藏书，据沪报迭载，金陵沦陷前数日，库藏书物五千箱，已分运川陕各地，以是知凤阿公遗著未罹兵燹），诗坛续社盟。相期贞晚节，无事问君平。”

“相期贞晚节”一句千钧：1946年内战阴云下，柳诒徵对姜可生的郑重嘱托，实为对《送姜可生赴沪之渝》中“瘴海鲸涛躬战伐”的终极回应——昔年共历生死，今朝共守士节（后姜可生、柳诒徵均任新中国文史馆员，恰践此约）。

两组战后诗作，实为柳诒徵与姜氏兄弟情谊的精神结穴。“苔岑润郡亲”以苔藲共岑之喻，道破三人因镇江（古润州）文脉而生的灵魂亲缘；“洒涕怀乡土，临觞气不豪”中的泣血呼唤，将私谊铸为乡邦共同体的不朽根系；“何日从飞将，挥戈下北平” 的破晓之盼，终在《受降志喜》中化作狂喜泪雨——而这份喜悦，只因与姜氏这般挚友共历长夜，方显其珍贵。

这段以诗心淬炼的情谊，在战火中同担飘零之痛，于文脉里共守江南薪传，至劫后仍砥砺士节。其动人处，正是这乱世浮生中，以乡土为舟、以气节为楫，渡人亦渡己的灵魂相照的场景。

柳诒徵与姜胎石始于南京思益学堂共事，结为挚友，并由此结识其弟姜可生，三人情谊绵延三十余载。柳诒徵虽非南社成员，但与柳亚子、陈去病等核心人物诗文往还，深度参与南社文化网络，成为其重要的外部同道人。承平之时，他们诗画唱酬，切磋学问；及至烽火连天、山河破碎，他们的诗词唱和更化作乱离中相互慰藉、砥砺气节的精神纽带。品读柳诒徵诗章，尤其是送别姜可生辗转险途的殷切赠言，不仅能领略其艺术造诣与文人情趣，更能触摸到那一代知识分子在时代洪流中忧时伤世、坚守文化根脉、珍视人间情义的赤子之心。